邛窯，是我國著名民間瓷窯之一，器物有各種盤、碗、罐等日用器皿，其中以豐富的小瓷俑最為生動形象，以創(chuàng)造了陶瓷省油燈而聞名全國。
邛窯創(chuàng)燒于南北朝、盛于唐五代，衰于宋。邛崍境內(nèi)的窯火，燃燒了八個多世紀(jì)，燒出了聲噪一時的“邛三彩”，也燃出了邛窯獨有的彩繪瓷工藝。
不僅如此，邛崍境內(nèi)還有著迄今為止發(fā)現(xiàn)的世界最大的龍窯。邛窯不是某單一窯址之專名，而是彼此關(guān)系明顯、連續(xù)性也很清楚的多處古瓷窯遺址的總稱。
它包括：南河十方堂、固驛瓦窯山、西河尖山子等七處古瓷窯遺址。
5月18日，是“世界博物館日”。那一天，邛窯遺址公園將開園迎客，向世人展示其燦爛光輝的陶瓷燒制歷史。開園之前，華西都市報—封面新聞記者親自前往邛崍，去到邛崍邛窯遺址公園，感受千年前邛瓷的跳動；隨后又采訪了成都文物考古研究院研究員，陶瓷考古研究室主任黃曉楓，聽她娓娓道來邛窯那些不為人所知的暗號。
改寫歷史獨創(chuàng)釉下雙彩技藝
八百多年的窯火熄滅之后，南河之濱沉寂為一片農(nóng)田，無人知曉暗藏其中的玄機……邛窯再度為世人所矚目，應(yīng)始于十九世紀(jì)末至二十世紀(jì)初葉。當(dāng)時，被人們偶然發(fā)現(xiàn)的邛窯瓷器流傳到成都古董市場，逐漸受到好古者的關(guān)注，最終現(xiàn)出身形。藉藉無名，而一時轟動四方。用“深藏不露”來形容邛窯，還真是一個蠻貼近的詞語。
邛窯的發(fā)現(xiàn)，可以說是改寫了中國古陶瓷史。
譬如，在南河十方堂邛窯遺址中發(fā)現(xiàn)出了40多米長的龍窯，據(jù)專家考證，該燒造時代為南朝到南宋時期。過去，古陶學(xué)界認(rèn)定“唐以前沒有超過30米的窯爐”，而邛窯中所挖掘出的遺址，修訂了這一結(jié)論。當(dāng)然，邛窯帶給眾人的驚喜，絕不僅僅于此。
邛窯最為業(yè)界津津樂道的，還是其瓷器上絢麗奪目的色彩。邛窯彩瓷，釉色鮮艷，其中蘊含的是高超的釉下彩技術(shù)。釉下彩是邛窯最具特色的裝飾工藝，在隋朝時開始出現(xiàn)，入唐以后大量增加。其方法為：用色彩在已成型晾干的素坯上描繪，然后罩釉，入窯燒造。
考古發(fā)掘中，邛窯遺址曾出土過一件聯(lián)珠紋釉下彩繪器，比《中國陶瓷史》認(rèn)定的中國釉下彩生產(chǎn)最早的湖南長沙窯，早將近兩百年左右。所以不少學(xué)者認(rèn)為，邛窯成為中國已發(fā)現(xiàn)的生產(chǎn)釉下彩瓷的最早窯堡，以及中國彩繪瓷的發(fā)源地。
對于這個推證，黃曉楓有著更為嚴(yán)謹(jǐn)?shù)慕忉尅Ｋf：“準(zhǔn)確說，邛窯是釉下雙彩瓷器的發(fā)源地。因為從生產(chǎn)的時期而言，長沙窯的釉下雙彩，應(yīng)該是在唐代中期前后是其發(fā)展的鼎盛時期，它將技術(shù)運用得非常廣泛。并且長沙窯所生產(chǎn)的瓷器，在唐代中期到晚期向外銷售，產(chǎn)量和影響力都很巨大。所以，我們見到的長沙窯中彩繪瓷的出現(xiàn)應(yīng)該是唐代。而在邛窯，我們推證到應(yīng)該是隋朝到唐代早期，邛窯就出現(xiàn)了這種釉下雙彩的裝飾。這是我們見到的最早的釉下雙彩的裝飾，并且同類型的器物我們并沒有在長沙窯中看到過，所以邛窯的彩繪瓷是比長沙窯要早的。”