站在高處俯瞰，紅瓦綠樹碧海藍(lán)天交相輝映，景色渾然一體。秦潔攝
青島市南區(qū)是青島市委、市政府的所在地，建制始自20世紀(jì)初，所轄區(qū)域卻有悠久歷史。從明初以來，一直在青島地區(qū)（昔稱膠澳）政治、軍事、商貿(mào)、旅游諸領(lǐng)域居重要地位。
作為青島市的政治、經(jīng)濟(jì)、文化、旅游中心，市南區(qū)傳承了這座城市固有的時(shí)尚基因和東西交融的歐陸風(fēng)情。在這里，無論老城區(qū)的古典、浪漫，還是新城區(qū)的現(xiàn)代、時(shí)尚，都散發(fā)著獨(dú)具一格的魅力。
市南區(qū)是青島的文化內(nèi)核，也是文脈所在、傳承之地。市南區(qū)擁有“八大關(guān)”和“小魚山”兩條中國(guó)歷史文化明街。轄區(qū)共有72處339棟各級(jí)文保單位、41處名人故居、青島德國(guó)總督樓舊址等265處歷史優(yōu)秀建筑，是青島最早的電影院、啤酒、海水浴場(chǎng)等“青島時(shí)尚”的發(fā)源地。中西合璧的建筑文化、故居文化、民俗文化、老字號(hào)文化、里院文化高度集中并得到較好的保護(hù)。
應(yīng)同學(xué)邀請(qǐng)，五一假期，我又一次踏上了青島市南區(qū)這片熟悉而又陌生的土地。青島，對(duì)我來說不單單是一個(gè)曾經(jīng)居住過的城市，更是一段最美好、最珍貴的回憶。在這里，我度過了人生最美好的青春年華。
2009年我來到這座城市讀研究生，懷著滿腔熱情和對(duì)未來的憧憬踏進(jìn)了位于市南區(qū)的青島大學(xué)中心校區(qū)。在這里，我用筆揮灑著青春，用勤奮實(shí)現(xiàn)著夢(mèng)想；在這里，我遇到了儒雅風(fēng)趣的導(dǎo)師，遇到了意氣相投的知己；在這里，我品嘗了海錯(cuò)江瑤，感受了濃墨重彩的文化精粹……這里鐫刻了我太多的青春和夢(mèng)想。
時(shí)光如水，歲月如歌，驀然回首，我們已畢業(yè)6年了。重新踏上這個(gè)曾經(jīng)徒步丈量過的地方，一股清新涼爽的海風(fēng)迎面而來。相較于濰坊街頭的燥熱和煩悶，這里的空氣令人心曠神怡。與同學(xué)相聚后，我們故地重游，無意中邂逅了一條幽靜小路。春意深濃，庭院里的薔薇花越過高墻，寂靜地鋪滿了整個(gè)世界，敦厚而寧靜，從容而淡定。微風(fēng)過處，送來縷縷清香，仿佛遠(yuǎn)處那渺茫的歌聲，撫慰著浮躁的心靈。而在郁郁蔥蔥的薔薇下面，有一家小巧精致的咖啡店，店門口擺放著一輛老式自行車和一些舊時(shí)老物件，仿佛訴說著這個(gè)城市的變遷。閑來無事，我們走進(jìn)去點(diǎn)了一杯咖啡，慢慢品嘗，透過那氤氳的香氣，思緒瞬間飄回了學(xué)生時(shí)代，那些曾經(jīng)定格的記憶仿佛觸動(dòng)了播放鍵般在我眼前一一展現(xiàn)。
周末的我們除了完成學(xué)業(yè)課程外，經(jīng)常相約去學(xué)校毗鄰的奧帆中心或是五四廣場(chǎng)看海。行走在一條條街角小巷，總能發(fā)現(xiàn)動(dòng)人的風(fēng)景。街角最多的就是各具特色的咖啡店，區(qū)別于外面鱗次櫛比的商務(wù)樓，市南區(qū)的底蘊(yùn)也許都在這里了。這邊的咖啡店走的是文藝小清新路線，基本每家都設(shè)有小書館，藝術(shù)、文學(xué)、游記等書籍包羅萬象。因?yàn)闆]有時(shí)間限制，消費(fèi)也不高，倒成了我們?nèi)粘Ｏr(shí)光的地方，也是我們感受此處生活文化的媒介。在走走停停中，隨意找一間進(jìn)去，點(diǎn)上一杯濃郁的咖啡，在輕靈的音樂中徜徉書海，享受一段靜謐的時(shí)光之旅，讓思緒逐漸在喧囂中平靜，讓文字與心靈在閱讀中碰撞，讓一抹溫潤(rùn)在心間溢滿。
畢業(yè)后的我們沒有了那可以任意揮灑的愜意時(shí)光，重溫故景，重品舊日時(shí)光，一切似曾相識(shí)，一切又如隔世。
多元文化魅力在這里閃耀
花石樓是融合了西方多種建筑藝術(shù)風(fēng)格的歐洲古堡式建筑。梁雪攝
青島市南區(qū)是歷史中命運(yùn)多變的地方，幾經(jīng)磨難，文化在歷史的長(zhǎng)河中來回滌蕩，在中西方文化的猛烈撞擊下，迸發(fā)出了獨(dú)特的文化氣韻。千棟風(fēng)格迥異的建筑群，在碧水藍(lán)天間熠熠生輝，被譽(yù)為“世界建筑的萬國(guó)博覽會(huì)”，這是歷史對(duì)市南區(qū)的獨(dú)特饋贈(zèng)。這里的建筑融合東西方多種文化理念于一體，集中體現(xiàn)了西方建筑史上諸多風(fēng)格的流變軌跡，包容性地展示了突出的歷史價(jià)值與藝術(shù)價(jià)值，多元文化和諧交融在歷史的軌跡上傳承了百余年。
在市南區(qū)，我印象最深刻的便是這些中西合璧的古建筑群。這些獨(dú)有的建筑風(fēng)格，最能辨別出這座城市具有的獨(dú)特氣質(zhì)。游走在古街道上，感嘆中西方古文化的完美融合，思緒被歐洲中世紀(jì)以來的古典文化和中國(guó)園林文化慢慢浸潤(rùn)。
德國(guó)總督樓，人們稱之為提督樓，一幢深刻展現(xiàn)著東西方文化體系相互滲透的德國(guó)風(fēng)格建筑，富有多元文化的韻律與動(dòng)感，形成強(qiáng)烈的畫面感，使歐洲古典主義與中國(guó)古典美學(xué)和諧統(tǒng)一于建筑藝術(shù)中，成為文化多元的典范，經(jīng)過百年風(fēng)風(fēng)雨雨的洗禮，依然歷久彌新。
穿越韶關(guān)路仰望漫天碧桃，來到正陽關(guān)欣賞曼妙的紫薇花，走過居庸關(guān)的銀杏林，觸碰紫荊關(guān)兩側(cè)成排的雪松，八條以關(guān)隘命名的道路相互交織，這就是“八大關(guān)”。不同的道路呈現(xiàn)不同的景象，公園與庭院融合在一起，繪制成一幅獨(dú)特的風(fēng)景畫。20多個(gè)國(guó)家的建筑在此融合，僅花石樓一棟建筑就融合多國(guó)風(fēng)格，成為多元文化的縮影。
在中西方文化碰撞融合的過程中，“紅瓦綠樹，碧海藍(lán)天”還呈現(xiàn)出了更深層次的文化融合：中西合璧從建筑外表的融合延展到內(nèi)里的變化。“紅瓦”指的是本土的里院文化，老青島將中山路一帶稱為“街里”，其中“里”便是里院。從高處俯瞰，這些里院形成謎一樣的幾何圖案建筑。這種民居建筑形式是由西式洋樓和中式四合院巧妙結(jié)合而來的，兼具西方規(guī)劃模式與中國(guó)傳統(tǒng)建筑風(fēng)格，形成一種特殊的文化符號(hào)，承載著百年的歷史文化，見證著市南的歲月變遷。心境決定意境，這里每一個(gè)“里”都有一個(gè)雅致的名字，大多出自《詩經(jīng)》與《道德經(jīng)》，詮釋著居住者與建造者的美好愿景。比如海泊路的介壽里，名字出自《詩經(jīng)》的“八月剝棗，十月獲稻，為此春酒，以介眉?jí)邸保敖閴邸倍衷⒁馄砬箝L(zhǎng)壽，十分吉祥；黃島路的德善堂，名字出于《道德經(jīng)》的“善者吾善之，不善者吾亦善之，德善”，體現(xiàn)出建造者敦厚純善的心境。
一種古老的文化，一條獨(dú)特味道的老街，承載著幾代人的記憶，也蘊(yùn)藏著諸多鮮為人知的故事。而在城市的演變過程中，新城區(qū)的規(guī)劃現(xiàn)代時(shí)尚，一些古老的建筑模式逐漸淡出人們的視線，但作為城市記憶的載體，里院文化在政府保護(hù)下得到了更新，在新舊交替下最大限度地保留了歷史記憶中的面貌，讓這獨(dú)特的景致可以清晰地印刻在人們的記憶中。
市南區(qū)曾經(jīng)歷過的那些觸目驚心的往事，那些辛酸屈辱的磨礪，凝聚滄桑歷史形成一種歲月感，讓這座城市呈現(xiàn)出文化與藝術(shù)的多樣性，其中的意義來源于百年歷史的積淀與傳承。中西方文化在此交匯與碰撞，展現(xiàn)出“各美其美，美美與共”的和諧理念。深厚的文化底蘊(yùn)在歷史的不斷推移下，依舊散發(fā)著耀眼奪目的光芒，講述著輝煌燦爛的故事。
青島是排骨米飯的發(fā)源地，聽老人們說，早在上世紀(jì)三四十年代，在青島曾經(jīng)最繁華的商業(yè)街中山路附近就有人經(jīng)營(yíng)排骨米飯了。對(duì)于我而言，提到排骨米飯，平添的是一份關(guān)于學(xué)生時(shí)代的回憶。
記得上高中時(shí)，我和幾個(gè)好朋友周末經(jīng)常約好去學(xué)校學(xué)習(xí)，離開時(shí)往往天色已晚，我們總喜歡坐公交車去中山路吃青島老字號(hào)“萬和春”排骨米飯。大概是因?yàn)槊恐芏既サ木壒剩殴敲罪埖牡曛骱臀覀儙缀醭闪伺笥眩看挝覀內(nèi)ィ曛骺偸菄诟缽N房給我們多放一點(diǎn)排骨，然后和我們聊天。從“萬和春”排骨米飯的發(fā)家歷史，到他那跟我們年紀(jì)相仿的兒子的教育，無所不談，以至于有朋友說老板是個(gè)“有故事的男人”。一天的疲憊就在大家的歡聲笑語中慢慢散去，許多美好的回憶也都留在了排骨米飯里。
后來雖然生活條件更好了，幾個(gè)朋友也都到了而立之年，早就過了對(duì)“吃一碗排骨米飯”依然有期待的年紀(jì)，但我們約局，還是喜歡再回到中山路那家“萬和春”排骨米飯，共同回憶當(dāng)年一起學(xué)習(xí)、一起奮斗的日子。
如今我已離開故鄉(xiāng)，但慶幸的是排骨米飯?jiān)缫鸦鸨榇蠼媳薄?jù)不完全統(tǒng)計(jì)，全國(guó)各地來自青島的排骨米飯有幾千家之多。在工作之處遇到困難事、煩心事，我也喜歡找一家排骨米飯吃點(diǎn)東西，每次吃完后便會(huì)感覺心情好了許多。
一道美食的真正可貴之處大概就在于它在某個(gè)特定的時(shí)刻闖進(jìn)了食客的生命里。對(duì)于我而言，在高中的那些陽光燦爛、激情奮斗的日子里和排骨米飯不期而遇，大概也是一個(gè)美麗的意外。真心希望排骨米飯能在更多地方落地開花，給更多人帶去美味和回憶，也希望我和朋友們的友誼地久天長(zhǎng)，在我們40歲、50歲、60歲甚至年齡更大的時(shí)候還能一起吃排骨米飯，還能對(duì)生活充滿熱情和向往。
梁金華表演膠東大鼓。
膠東大鼓起源于清朝末期，是產(chǎn)生并流行于膠東半島的一種說唱藝術(shù)形式，具有濃厚的地方特色和淳樸的鄉(xiāng)土氣息。
膠東大鼓初為盲人所創(chuàng)，早年的演唱者都是說書兼算卦，是盲人走街串巷、求生糊口唱的小調(diào)，被稱為“瞎子唱”“盲人調(diào)”。到了清嘉慶之后，才結(jié)合“靠山調(diào)”慢慢發(fā)展成早期大鼓的曲調(diào)。后經(jīng)膠東大鼓梁派藝術(shù)創(chuàng)始人梁前光融會(huì)貫通、取其精華，才有了響當(dāng)當(dāng)?shù)牧赫{(diào)大鼓，后被正式命名為膠東大鼓。
膠東大鼓的藝術(shù)手段，主要是說和唱，通過說唱來交代故事，描繪人物，渲染環(huán)境，烘托氛圍。一兩個(gè)人，一兩件樂器，甚至一個(gè)人帶著擊節(jié)鼓板，不需化妝，不需行頭，走到哪里就說唱到哪里。
去年，受好友邀請(qǐng)，我到青島游玩，有幸在市南區(qū)現(xiàn)場(chǎng)觀看了膠東大鼓《偷年糕》。只見表演者精神一抖擻，左手掄起日月板，右手擊打書鼓，頓時(shí)清脆的板聲響起，鼓聲陣陣。而演唱者則兩眼炯炯有神，余光里閃著一絲溫婉的俏皮勁兒，她愣把偷年糕媳婦兒的憨態(tài)可愛、老公公的義憤填膺表現(xiàn)得惟妙惟肖、詼諧生動(dòng)，演唱者的精彩表演，贏得了滿堂喝彩。
演出結(jié)束后，我與友人來到后臺(tái)，見到了表演者梁金華。70多歲的梁金華是膠東大鼓的第二代傳人，她16歲正式登臺(tái)，到如今從業(yè)已有50余載。
隨著流行歌曲潮流的涌動(dòng)，膠東大鼓這類傳統(tǒng)曲藝日漸式微。梁金華看在眼里，急在心里。直到2006年非遺項(xiàng)目的申請(qǐng)成功，極大地鼓舞了梁金華重振膠東大鼓的決心。于是，梁金華上下奔走，左右求索，為挑選繼承人四處開班授課。同時(shí)，她不斷創(chuàng)新，大膽改革，如在保持膠東話行腔不變的前提下，吐詞、道白、咬字等方面糅進(jìn)普通話，以此拉近了膠東大鼓與觀眾的距離。她還有意識(shí)地吸收其他音樂藝術(shù)形式的精華，使膠東大鼓更加深入人心。
我們期待梁老師賦予膠東大鼓以新的生命力，讓它再次大放異彩。