克萊齊奧，這位來(lái)自法國(guó)的諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)獲得者，用一篇名為“播種”的演講，徹底征服了在場(chǎng)聽(tīng)眾。
當(dāng)古都西安的“大唐迎賓”儀式大門(mén)洞開(kāi)時(shí)，來(lái)自海內(nèi)外的“益友”們沒(méi)有理由不激動(dòng)：這場(chǎng)名為“夢(mèng)長(zhǎng)安”的國(guó)禮迎賓，13日晚專(zhuān)門(mén)為大益人演出；而作為13朝古都的長(zhǎng)安城，見(jiàn)證了大益集團(tuán)的光榮與夢(mèng)想。從西南邊城勐海到西北絲綢之路的起點(diǎn)西安，大益首次“益友節(jié)”的活動(dòng)程序匠心獨(dú)運(yùn)：歷史與現(xiàn)實(shí)的穿梭交織，實(shí)業(yè)與文化的相得益彰，讓人們不禁對(duì)大益刮目相看――這是一個(gè)茶業(yè)企業(yè)嗎？
當(dāng)前的確很難用一種單一眼光去審視大益。這家企業(yè)擁有77年歷史的勐海茶廠，為西南邊疆民族地區(qū)的脫貧和發(fā)展綿綿用力；這家企業(yè)正瞄準(zhǔn)前沿的“大益茶庭”和“七號(hào)院”，是目前普洱茶界模式突破和生物技術(shù)的兩個(gè)標(biāo)桿；這家企業(yè)走過(guò)十年慈善路，嘉木已成林；這家企業(yè)涉足茶道院和益膳房餐飲，全面滿足人們的精神和口腹之欲。讓許多人意外的是，大益還有文學(xué)院和冠名的劇團(tuán)……
這不，“面向世界的寫(xiě)作――‘大益文學(xué)’西安論壇”用了14日一天時(shí)間，來(lái)探討茶和文學(xué)、文學(xué)和人生的關(guān)系。年輕的中國(guó)讀者或許還不太了解克萊齊奧，這位來(lái)自法國(guó)的諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)獲得者，用一篇名為“播種”的演講，徹底征服了在場(chǎng)聽(tīng)眾。他廣闊的世界眼光、深厚的歷史哲學(xué)修養(yǎng)、人道主義的普世情懷，無(wú)不讓人嘆服。77歲高齡的克萊齊奧先生，見(jiàn)解深邃，他的論斷值得所有人銘記思索：中國(guó)最偉大的“建筑”，不是長(zhǎng)城和摩天大樓，而是弦歌不輟的文學(xué)！他獨(dú)到地指出了中國(guó)文學(xué)的民間性：歷代文豪無(wú)不體恤著民瘼蒼生。這一點(diǎn)深得大益集團(tuán)吳遠(yuǎn)之董事長(zhǎng)贊許，他回憶起童年在海南生活過(guò)的那個(gè)僻遠(yuǎn)的小山村，坦陳是文學(xué)和閱讀在自己心里播下了夢(mèng)想的種子。文學(xué)和一份茶業(yè)事業(yè)的聯(lián)系，居然如此切實(shí)又玄遠(yuǎn)。
中日韓三國(guó)茶道表演，現(xiàn)場(chǎng)座無(wú)虛席。圖為日本里千家茶道表演
或許有人覺(jué)得大益走得太遠(yuǎn)了，他們可以回憶一下文學(xué)和一片樹(shù)葉――茶葉之間的聯(lián)系。中國(guó)文學(xué)史上有浩如煙海的有關(guān)茶的詩(shī)詞，蘇軾那句“從來(lái)佳茗似佳人”婦孺皆知。論壇上，有參與者提出，瀾滄江流域是茶樹(shù)的發(fā)源地，也是當(dāng)前云南的茶葉主產(chǎn)區(qū)，它綿延的豐富性，尤其是從氣候物產(chǎn)和民族文化上，堪比南美洲的亞馬遜河。但是亞馬遜河流域產(chǎn)生了許多聞名世界的大作家，產(chǎn)生了“拉美文學(xué)現(xiàn)象”，相比之下瀾滄江流域?qū)懽飨鄬?duì)沉寂。除了傳播，還有沒(méi)有書(shū)寫(xiě)能力的深層制約？這一現(xiàn)象，從某種意義上講，也是“大益文學(xué)院”的機(jī)遇，是大益書(shū)寫(xiě)的責(zé)任。
當(dāng)今中國(guó)，消費(fèi)升級(jí)倒逼供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革，茶葉的文化屬性凸顯。茶的面孔，正從“柴米油鹽醬醋茶”的茶向“琴棋書(shū)畫(huà)詩(shī)酒茶”的茶變臉，茶道風(fēng)行，茶文化培訓(xùn)機(jī)構(gòu)紅紅火火。這是所有茶人不容小覷的潮流，也是企業(yè)家們的“藍(lán)海”。大益作為中國(guó)最大的茶葉企業(yè)，自然對(duì)此洞若觀火。14日下午，大益集團(tuán)攜手清華大學(xué)美術(shù)學(xué)院主辦的第五屆茶境國(guó)際茶文化交流展活動(dòng)，在西安西京學(xué)院舉辦。吳遠(yuǎn)之在微信朋友圈就此分享推介說(shuō)：“本屆參展作品較往屆有較大提升，值得觀賞收藏。”
王木犢劇場(chǎng)表演者表演《盛世長(zhǎng)安》。
同樣值得觀賞的，還有第二天的中日韓三國(guó)茶道表演，表演團(tuán)隊(duì)分別是來(lái)自日本的里千家茶道院、來(lái)自韓國(guó)的休靜齋茶禮文化院和大益茶道院。現(xiàn)場(chǎng)座無(wú)虛席，韓國(guó)場(chǎng)有的觀眾為了看得真切直接席地而坐。休靜齋的“共修禪茶”確實(shí)讓人耳目一新，張弛有度節(jié)奏感強(qiáng)，四位茶道老師動(dòng)作高度一致，三聲打擊竹的脆響開(kāi)人心智。比之于日韓的茶道表演的嚴(yán)格繁復(fù)的儀軌程式，“大益八式”研修版更為悠游閑適，合乎中國(guó)雅趣的茶事傳統(tǒng)。換句話說(shuō)，中國(guó)茶道要發(fā)展出一套成熟公認(rèn)的儀式規(guī)程，怕是仁者見(jiàn)仁智者見(jiàn)智，還有很長(zhǎng)的路要走。
相對(duì)于切近精神的茶道，大益膳房的美食更好懂更少爭(zhēng)議，益友們的舌頭有福了。據(jù)說(shuō)，大益“膳房菜”是在經(jīng)典粵菜、陜菜的基礎(chǔ)上，融入了云南山珍野生菌等生態(tài)食材，還開(kāi)發(fā)出茶餐菜品。很難說(shuō)做茶和做菜關(guān)系不大，如果你到過(guò)大益在勐海的莊園，來(lái)一次說(shuō)走就走的茶旅游，或許更懂“膳房菜”對(duì)大益的意義。在饕餮盛宴之前，大益基金會(huì)舉辦了愛(ài)心拍賣(mài)會(huì)，籌得百萬(wàn)元善款捐給陜西青基會(huì)，幫助大學(xué)生實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想。讓人印象深刻的是，新科大益“論茶大賽”總冠軍周夢(mèng)琳從30萬(wàn)冠軍獎(jiǎng)金中，捐出2萬(wàn)元 ――許多人對(duì)她的獲獎(jiǎng)印象深刻，暗自瞄準(zhǔn)了下次“論茶大賽”。
沒(méi)有想到，大益的員工和渠道服務(wù)商都那么有才！作為活動(dòng)的尾聲和高潮，“四海益家――大益之夜歡樂(lè)盛典”15日晚在陜西會(huì)堂大放異彩。西南、西北、華東、華南、北方五大片區(qū)分別獻(xiàn)上的節(jié)目異彩紛呈，各具匠心。陜西王木犢劇場(chǎng)更名為“大益王木犢”后，也首次在晚會(huì)上亮相，小品《遠(yuǎn)山的呼喚》讓人笑中帶淚。吳遠(yuǎn)之在致辭中說(shuō)：“真心希望，益友節(jié)這樣的時(shí)光，我們間這樣的緣分，茶人們這樣的福分，三生三世，直到永恒。”
大益王木犢劇場(chǎng)小品《遠(yuǎn)山的呼喚》。
什么樣的茶品，才配上的這樣的“永恒”？大益產(chǎn)品年終的重頭戲發(fā)布是“軒轅號(hào)”。這顯然是有心為之，在黃帝的故鄉(xiāng)發(fā)布新品，“吾以吾茶敬軒轅”，簡(jiǎn)直是再適合不過(guò)了。勐海茶長(zhǎng)的曾新生廠長(zhǎng)用四個(gè)“極致”形容這款茶，分別是產(chǎn)地、工藝、時(shí)間和文化價(jià)值。極致與否，當(dāng)然要市場(chǎng)和時(shí)間的檢驗(yàn)。不過(guò)，兩千多名來(lái)自五湖四海的益友們，顯然借助這次活動(dòng)更加通過(guò)了對(duì)大益的檢驗(yàn)。來(lái)自山東的年輕媽媽王梓延領(lǐng)著不到一歲的女兒遠(yuǎn)道而來(lái)，她剛加入大益經(jīng)銷(xiāo)商兩個(gè)月，她說(shuō)：“希望孩子從小了解茶，長(zhǎng)大了也做茶人。”
“鳳凰清啼，茶者歸心”，余音裊裊。當(dāng)在“楓葉紅了的季節(jié)”聚首又分離，大益人也在繼續(xù)他們的“播種”。他們應(yīng)該還記得吳遠(yuǎn)之三年前在大連深情的告白《我來(lái)，因?yàn)槟阍凇罚寒?dāng)大益人緊緊擁抱時(shí)，我們會(huì)從對(duì)方信任的眼神里，感受彼此滾燙的心，千辛萬(wàn)苦，萬(wàn)語(yǔ)千言，瞬間融化成人間最香濃的深情……
(責(zé)編：薛丹、朱紅霞)