早聽說安康漢陰縣的人大工作做的很有特色，一直都說去考察學(xué)習(xí)。可縣上總有開不完的會議，總有講不完的故事。一直拖著就沒有去。直到世界杯開始了，高考也結(jié)束了，喜報(bào)也出來了，大家也都自我安慰了。想著這時(shí)候走進(jìn)大秦嶺，至少心情還能釋然，至少大腦的思維還能按照自己的想法去想些事情。于是我就和幾位同僚一起翻越大秦嶺直奔漢陰縣。沒有去過漢陰縣，在家只是在網(wǎng)絡(luò)上做了點(diǎn)功課。漢陰縣的人口正好和我們縣差不多。人家三十一萬人，我們?nèi)f。只是人家的面積大了一些，一千三百多，我們不到一千平方公里。不過漢陰是大山林立，是真正的山區(qū)，別看國土面積不少，可是耕地卻只有五十萬畝，比起我們縣的六十七萬畝還是少了一些。
穿越秦嶺的心情總是很愜意的。為了不麻煩人家，我們昨天就起程了，晚上落腳漢陰縣。因?yàn)闆]有什么安排，我們晚上也就在漢陰的縣城了走了走。雖說氣候?qū)τ邳S土塬上的我們多少有些不大適應(yīng)。倒不是溫度很高，而是濕度太大，總覺得氣壓有點(diǎn)低，呼吸起來都有些不大順暢。漢陰算是秦嶺腹地的一座小縣城。靠著富有傳說的漢江。在我的印象里，覺得漢陰縣就是我見過的秦嶺山中的那些小縣的樣子。可到了我才發(fā)現(xiàn)，這些年，秦嶺深處的縣份真的都在發(fā)生著翻天覆地的變化。人家的城市建設(shè)真的給人一種耳目一新的感覺。盡管從地理?xiàng)l件上講，真的不如我的家鄉(xiāng)。至少土地沒有我的家鄉(xiāng)那樣的寬闊。可是當(dāng)我們走到漢陰中學(xué)門口的時(shí)候，被學(xué)校的大門深深的震撼了。
同僚開玩笑說，這哪里是什么中學(xué)，簡直就是一座公園。我沒有想到，漢陰縣對教育的熱情會是這樣的令人羨慕。其實(shí)我做過教育工作，知道教育的辛勞和苦澀。有時(shí)候我甚至都懷疑，說在嘴上的那些理想是不是真的就是來自于生命的內(nèi)心世界？是不是就是我們所要為未來奠基的真實(shí)。漢陰中學(xué)的大門在我們轉(zhuǎn)悠的過程中算是最氣派最有檔次了。特別是那種厚重大氣的設(shè)計(jì)，讓人覺得漢陰人對教育的情懷真的不是裝出來的。他們對教育的理解是發(fā)自生命的實(shí)踐，是對秦嶺生命意義最好的詮釋。看到漢陰人正在按照自己的思維打造著條件并不優(yōu)越的縣城，我心里就在想，基本條件和我們差不多的縣份，人家到底是憑借著什么來完成心中的夢想？是憑借著什么來替漢陰的民眾謀福祉？
過去在我的印象里，漢陰算是安康的魚米之鄉(xiāng)，現(xiàn)在他們也是安康種植水稻最多的縣份。也許這就是大秦嶺的魅力，秦嶺北麓展現(xiàn)的本該是一種生命的浩瀚，一種生命的力度。秦嶺南麓所要表達(dá)的就是一種江南的清秀，一種屬于生命細(xì)膩的情懷。今天早晨我們吃了早點(diǎn)就去漢陰縣人大常委會了。好客的漢陰人早早就在大門口等著我們。因?yàn)樽罱蠹叶际敲θ耍覀円簿蜕倭撕芏嗫吞祝苯泳腿チ藭h室。我們這次來主要是學(xué)習(xí)人家運(yùn)作了十年的對政府和司法部門測評的經(jīng)驗(yàn)。作為人大，我一直想著，怎么樣才能把自己的行為準(zhǔn)則和工作節(jié)奏更加的靠近法律。盡管我來人大的時(shí)間不長，很多東西還理解的很不深刻。但我想，人大的存在是因?yàn)閼椃ǎ匀舜蟮墓ぷ骶捅仨毜囊揽繎椃ā?/p>
交流的過程中，漢陰縣的人大副主任些繼來給我們介紹了漢陰的基本情況，當(dāng)我聽到人家去年的目標(biāo)是三個(gè)一百的時(shí)候，我不僅僅只是驚訝，而是感到隱隱的有些臉發(fā)燙。工農(nóng)業(yè)產(chǎn)值過一百億，城鄉(xiāng)居民的存款過一百億，基本建設(shè)過一百億。和我們?nèi)丝趲缀跸嗟龋赜驐l件甚至還不及我們的漢陰縣，他們到底是憑借什么做到了這三個(gè)壹佰億的目標(biāo)？當(dāng)我聽到人家去年的財(cái)政收入是四個(gè)億的時(shí)候，我沉默了。因?yàn)闈h陰也是山區(qū)縣，而且是名副其實(shí)的山區(qū)縣。秦嶺山區(qū)的有些地方我是去過的。那里所留給人們生活的基本條件是很脆弱的。給我介紹情況的謝副主任說到財(cái)政收入的時(shí)候，都有些不好意思，覺得他們做的不好，財(cái)政的收入有點(diǎn)少了。
是的，按照江南很多縣份的情況，四個(gè)億的確不算多。可是我想不明白的是，相同的人口，相同的地域環(huán)境，人家還可以收入四個(gè)億，而我們呢？號稱是一個(gè)多億，其實(shí)待在縣上的人誰不知道現(xiàn)在我們的財(cái)政到底是個(gè)什么狀況。在這里我就不說了，因?yàn)檎f出來我怕自己臉紅，我怕人家笑話。當(dāng)我問到他們縣如今的支柱產(chǎn)業(yè)的時(shí)候，謝副主任笑呵呵的說，漢陰沒有太好的工業(yè)，嚴(yán)格意義上還是農(nóng)業(yè)大縣。他們現(xiàn)在主要的經(jīng)濟(jì)支柱還是山區(qū)農(nóng)業(yè)的發(fā)展。特別是富硒農(nóng)副產(chǎn)品的生產(chǎn)和營銷。
其實(shí)我知道，在秦嶺山中，多種經(jīng)營算是天時(shí)地利人和。可我的家鄉(xiāng)有蘋果產(chǎn)業(yè)。發(fā)展壯大了三十五六年，現(xiàn)如今作為一中產(chǎn)業(yè)體系是相對完備和實(shí)用的。這么多年來，家鄉(xiāng)人似乎就是憑借著蘋果產(chǎn)業(yè)才維系著農(nóng)村經(jīng)濟(jì)的基本發(fā)展。這是不爭的事實(shí)，這是誰也改變不了的真實(shí)。有些東西時(shí)可用精彩的話語來表白的。就像當(dāng)年希特勒的演講，盡管那是一種侵略的狼子野心，可是就演講的水平到今天也還讓人津津樂道。因?yàn)楫?dāng)時(shí)他的確激發(fā)了日耳曼民族的虛榮心，的確煥發(fā)出了德意志人的精神力量。但是再好的演講也是需要在實(shí)踐中得到完善的。可是當(dāng)?shù)乱庵救藳_進(jìn)廣闊的俄羅斯，在大雪飛揚(yáng)的天氣來被凍的瑟瑟縮縮的時(shí)候，才知道，再有激情的演講也是不可以阻擋某種精神對生命的摧殘。
我能感覺出來，漢陰人的低調(diào)，也嫩感覺出來漢陰人對大秦嶺的理解和感悟。我坐在對面的桌子前，聽著謝副主任給我侃侃而談漢陰的發(fā)展，我的心真的不能淡定了。盡管我這回來是為了學(xué)習(xí)人家對公家工作部門的測評程序的，可當(dāng)我聽到幾組縣域經(jīng)濟(jì)發(fā)展的數(shù)字，就再也無法安靜下來。說心里話，漢陰縣地處秦嶺腹地，雖說植被很好，但是駐地分散，土地能夠連成一片的幾率幾乎沒有。他們的農(nóng)業(yè)支柱產(chǎn)業(yè)給我的印象就是水稻。因?yàn)樵谌h僅有的五十萬畝耕地上種植了十幾萬畝水稻。他們的多種經(jīng)營大概就是他們走向富裕的根本出路。人家也搬遷脫貧，可是人家是把地處山中的零散戶搬進(jìn)鎮(zhèn)點(diǎn)。人家也扶貧，可是現(xiàn)在都已經(jīng)過了產(chǎn)業(yè)扶貧的階段，留下的就是失去勞動能力需要政策扶貧的那一步人人了。
開始我還想多問點(diǎn)情況。我覺得既然來了，就想知道秦嶺深處的漢陰縣到底是憑借著什么發(fā)展到今天這個(gè)樣子？我們現(xiàn)在號稱五十五萬畝蘋果，我們也是三十萬人口。農(nóng)業(yè)人口幾乎一樣多。可為什么我的扶貧搬遷卻遇到了前所未有的困難呢？一個(gè)上午，我們交流了很多。從經(jīng)濟(jì)到社會發(fā)展，從教育到文化底蘊(yùn)的營造。從產(chǎn)業(yè)的形成到產(chǎn)業(yè)的效益，從精神的層面到了生命的內(nèi)涵，我們說了很多。最后我問謝副主任他們縣為什么會叫“三沈故里”？謝副主任笑著說，他有安排，就在他們單位的隔壁，有一座三沈紀(jì)念館，到時(shí)候一起去看看，那里有著漢陰的歷史，也能讓人知道漢陰這地方為什么會是歷史上形成的移民大縣呢。
其實(shí)我來的時(shí)候在網(wǎng)上也做了一些搜索，知道漢陰縣由于歷史，這里的移民大多都是來自湖南湖北和四川。當(dāng)然了，為什么會移民到這里我不得而知，但是移民到這里卻成就了一方水土的圣潔，就不能不令人思考和玩味了。我們交流完畢，謝副主任就陪同我們走進(jìn)了隔壁的三沈紀(jì)念館。這是一座典型的漢陰建筑群，這里的一切給人的感覺就是江南的那種味道。當(dāng)我們在因?yàn)槊利惖膶?dǎo)游小姐的帶領(lǐng)下走進(jìn)展區(qū)的時(shí)候，很快我就被現(xiàn)代文明和現(xiàn)代文化的底蘊(yùn)深深的吸引住了。說實(shí)在的，漢陰的文化歷史是不能和我的家鄉(xiāng)相提并論的。盡管沈氏三兄弟都是北大的教授，他們幾乎和新文化時(shí)期的中國文化泰斗們都有交集，可是怎么可以和黃土地上的民族文明想媲美呢？
我的家鄉(xiāng)有字祖?zhèn)}頡，有著幾千年的古柏傳頌著倉頡文化的神奇和厚重。還有酒圣杜康，說起來也算是酒文化的發(fā)祥地。然而當(dāng)我走在漢陰營造的這種現(xiàn)代文化的氛圍中的時(shí)候，心里竟然有種說不出來的苦澀。我們固然有幾千年的倉頡廟宇，我們有著幾千年的古柏，有著于右任和彭德懷元帥的故事，可是當(dāng)我們真的想讓來的客人去感受真切的倉頡文化帶來的心靈蕩滌，卻似乎總是找不到切入點(diǎn)。
還有杜康，當(dāng)有學(xué)者去了杜康溝后卻給我發(fā)來一條短信，告訴我，杜康文化要想傳承發(fā)展，就必須用人品和心去做。當(dāng)時(shí)我不知道自己是該笑還是該哭，我只是覺得祖先留下的文明養(yǎng)育了我們幾千年，可到了今天我們且總是把這一切掛在嘴上，總是想用祖先的底蘊(yùn)詮釋自己的什么了不起。
我看著漢陰人把僅有的歷史文化如此珍惜的包裝起來，用現(xiàn)代文化和精神的理念給我們講述一個(gè)地區(qū)文化成長和養(yǎng)育一方人的過程。我被他們對文化的苦戀深深地感動了。盡管紀(jì)念館里沒有空調(diào)，盡管當(dāng)時(shí)我已經(jīng)汗流浹背，可是我還是很認(rèn)真的跟隨著導(dǎo)游的解說把自己的思維盡量的融入進(jìn)文化的生命感悟之中。過去我就夢想著能在自己的家鄉(xiāng)縣城修建三所紀(jì)念館，就用家鄉(xiāng)的建筑風(fēng)格，就用家鄉(xiāng)人對文化的那種眷戀。不用大，很小就可以的。至少有朋友自遠(yuǎn)方來我們還可以帶他們?nèi)ジ惺芤换匚淖衷谌A夏文明中的意義，感受一回倉頡留給黃土地上的古老文明。
我一直夢想著能有一座杜康和酒文化的紀(jì)念館。不為別的，就為家鄉(xiāng)曾經(jīng)的酒文化帶給生命的那種激情。還有我想看見一座蘋果文化的紀(jì)念館，盡管只有三十多年的歷史，可是這三十多年留意我們家鄉(xiāng)民眾的記憶卻是永恒的。有時(shí)候我都在想，小不一定就是沒有魄力。小不一定就是沒有水平和能耐。其實(shí)事物的發(fā)展總是從先進(jìn)的理念開始，最后才能歸宿到心中未來的夢境之中。動不動就是幾十億，動不動就是幾十年后。是的，我們需要幾十億，幾百億。我們也需要幾十年甚或是幾百年。可問題是我們更需要現(xiàn)在，需要現(xiàn)在對生命的承諾，對家鄉(xiāng)的詮釋……
感謝漢陰人大的同僚，感謝謝副主任的熱情，感謝大秦嶺又一次給我靈魂的洗禮，感謝這世界總有榜樣讓我們?nèi)ヅψ汾s超越……