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那段人們互相尊敬、愛慕的日子哪去了?

愛慕 

那段人們互相尊敬、愛慕的日子哪去了?

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本文摘選自《Lens》雜志 臨近傍晚,捷克導(dǎo)演伊日?門澤爾(Jirí Menzel)才從墓地趕過來,他的新片在那里取景。這是一部關(guān)于排練歌劇的電影。他沒有透露更多,也不需要――他的電影總是出奇簡(jiǎn)單,沒有什么故事的迷宮,只是溫柔地注視著普通人的優(yōu)點(diǎn)和弱點(diǎn),并混雜著荒謬和幽默。 “幽默是捷克的民族性格。”門澤爾對(duì)記者說,“捷克人習(xí)慣從下面看人,比如看拿破侖,我們更喜歡看到他作為一般人有破壞欲的一面,而不是看他統(tǒng)治者的一面。政治人物裝扮得冠冕堂皇,我們卻帶著點(diǎn)嘲弄去看他們。嘲笑他們,也是保護(hù)自己的方式。”歷史上,捷克曾遭日耳曼、斯拉夫等勢(shì)力輪番侵略,幽默成為捷克人對(duì)抗壓迫的手段。“為什么我們能夠生存下去,因?yàn)橛哪屛覀儗W(xué)會(huì)在大國(guó)的陰影下生活。”他說,“笑也是了解世界最好的方式。”

采訪約在布拉格一個(gè)公寓樓前的露天酒吧,門澤爾沒有像他電影中的人物那么熱愛酒,只是點(diǎn)了一杯粉紅色的飲料。他還拒絕了一個(gè)酒鬼老友的邀請(qǐng),很嚴(yán)肅地說,我是在工作。他看上去似乎是一個(gè)很認(rèn)真的人,討厭自己被稱作藝術(shù)家:“今天很多東西都被稱為藝術(shù),在人行道上拉屎也被叫做藝術(shù)。而在以前,藝術(shù)是表明你真正懂得一些東西,那些畫家或音樂家花了很長(zhǎng)時(shí)間才能獲得這個(gè)稱號(hào)。電影只是手藝活兒。”然后,他又補(bǔ)充了一句,“我媽媽說,藝術(shù)家是那種想著避免天天早上起床上班的人。” 他很快就要展示自己幽默的天賦:先是拿著他的iPhone 4S和記者的iPhone 3GS玩起了“找不同”,伴隨著啞劇般的表情變化;然后又?jǐn)?shù)落起卡夫卡“把自己看得太過嚴(yán)肅”,而讀者們又把卡夫卡和文學(xué)、藝術(shù)看得太過嚴(yán)肅。在他看來,哈維爾要可愛一點(diǎn),“有幾個(gè)劇很不錯(cuò),但其余就是我智商理解不了的了”。他比較喜歡伍迪?艾倫,“伍迪能夠讓極其嚴(yán)肅的話題里都充滿笑聲,他也不喜歡闡釋,他的實(shí)質(zhì)和所有他傳達(dá)的信息都很簡(jiǎn)單”。當(dāng)然,他更喜歡博胡米爾?赫拉巴爾,28歲時(shí)執(zhí)導(dǎo)并獲得奧斯卡最佳外語片的《嚴(yán)密監(jiān)視的列車》,就改編自赫拉巴爾的同名小說。 那段人們互相尊敬、愛慕的日子哪去了?

赫拉巴爾(右)與門澤爾(左)在電影《嚴(yán)密監(jiān)視列車》首映現(xiàn)場(chǎng) 門澤爾比赫拉巴爾小24歲。這是遲來的一段友誼,因文學(xué)與電影的相遇、交談而越發(fā)真誠(chéng)、濃熾。“赫拉巴爾剛發(fā)表小說的時(shí)候,我立即發(fā)現(xiàn)它們具有很高的文學(xué)價(jià)值,并且喜歡上了。剛好那時(shí)我的同事們正在做一部改編自他小說的電影(《底層的珍珠》),他們邀請(qǐng)我拍了一小部分,都很喜歡,于是又給我提供了《嚴(yán)密監(jiān)視的列車》的劇本。” 門澤爾對(duì)記者回憶道,“我很幸福,能拍他的小說,還跟他交上朋友。”?

他就這樣接著改編了《失翼靈雀》《金黃色的回憶》……一直到《我曾侍候過英國(guó)國(guó)王》。 “聽到人們說門澤爾的電影我從不高興,那實(shí)際是赫拉巴爾的電影才對(duì)。”門澤爾說。但他畢竟憑此在捷克新浪潮導(dǎo)演中找到了自己的位置。幾乎每一個(gè)捷克人都會(huì)說,門澤爾是我們第二重要的導(dǎo)演——排第一的是拍出過《金發(fā)女郎之戀》《消防員的舞會(huì)》及《飛越瘋?cè)嗽骸返拿茁逅?福爾曼。 《嚴(yán)密監(jiān)視的列車》小說中譯本封面 捷克新浪潮發(fā)軔于1962年。 赫拉巴爾粉碎了捷克當(dāng)時(shí)虛假的寫實(shí)文學(xué),將人們的注意力重新放回現(xiàn)實(shí)之上。赫拉巴爾還原生活色彩和人性層次的努力,與年輕導(dǎo)演們產(chǎn)生了共鳴。門澤爾的朋友們都鐘情于赫拉巴爾,他們不知道,赫拉巴爾的作品在國(guó)外也很受歡迎。過了幾年后,門澤爾才知道《嚴(yán)密監(jiān)視的列車》在國(guó)外獲得的巨大反響。 門澤爾最初只是想奔著票房拍點(diǎn)兒好看的喜劇。他說自己常常只是無意識(shí)地去拍了那么一部電影,說不清它為什么成了時(shí)代的傳聲筒。

在上世紀(jì)80年代,從沒有過農(nóng)村生活經(jīng)歷的門澤爾拍出了著名的“鄉(xiāng)村三部曲”:《金黃色的回憶》《雪絨花的慶典》《甜蜜的小村莊》,將鏡頭對(duì)準(zhǔn)20年代的捷克鄉(xiāng)村,一個(gè)記憶里的年代,甚至畫面都涂抹著啤酒的顏色,讓人忍不住想沖到酒吧大醉。對(duì)于質(zhì)樸、原生態(tài)似的捷克生活,沒有比這三部電影更加像回憶錄一樣,去細(xì)數(shù)它的美麗和溫暖。在當(dāng)時(shí)壓抑、麻木的社會(huì)環(huán)境中,門澤爾試圖喚起人性正常的一面。

赫拉巴爾《雪絨花的盛典》登上豆瓣讀書首頁 赫拉巴爾一直認(rèn)為門澤爾是詮釋他作品的最佳導(dǎo)演。他們兩個(gè)都受不了嚴(yán)肅與乏味,而善于在幽默中開掘詩意,他們是“樂觀的悲觀主義者和悲觀的樂觀主義者”。他們一個(gè)愛喝啤酒,寫啤酒,將自己的文字比喻成啤酒,給別人喝之前自己先嘗嘗那味道好不好,宣稱“喝啤酒對(duì)于好的寫作是有象征意義的”,甚至說如果有女兒的話,他一定會(huì)用啤酒給她洗澡。而在另一個(gè)的幾乎所有電影里,都有喝酒乃至醉酒的場(chǎng)面。《金黃色的回憶》背景正是赫拉巴爾父母的啤酒廠,幾年前經(jīng)營(yíng)不善要關(guān)門時(shí),一個(gè)喜歡門澤爾電影的有錢人買下了它,現(xiàn)在那里設(shè)立了啤酒節(jié),紀(jì)念這兩位藝術(shù)家。“這比奧斯卡獎(jiǎng)還好。”門澤爾得意地說道。

赫拉巴爾在自己家的寧布爾克城啤酒廠。1930年攝 赫拉巴爾總是描述底層的生活,強(qiáng)調(diào)“寬容地饒恕所有人性的弱點(diǎn)”。門澤爾對(duì)此理解得再好不過:“在這個(gè)世界所有的創(chuàng)造物中,人是最有趣的。恰佩克和赫拉巴爾看到了這點(diǎn)。每個(gè)人都有獨(dú)特的有趣之處。” “赫拉巴爾并不自認(rèn)為是知識(shí)分子,雖然他的智商很高,但他的腳卻是在地上。對(duì)人對(duì)生活的關(guān)注、熱愛,讓他留在了他處身的人中間。”門澤爾對(duì)記者說道。 身為法學(xué)博士的赫拉巴爾,從事過推銷員、煉鋼工、倉庫管理員、廢品回收站打包工等工作,只有在這些地方,與這些他認(rèn)為的“底層的珍珠”在一起,他才會(huì)感到快樂、自在。他聽他們聊生活瑣事(尤其是在酒吧里聽),回憶悲傷的、快樂的往事,從中汲取故事,深入他們的心靈經(jīng)脈,沉淀美與奇特,塑造一個(gè)個(gè)活生生的人。因此,赫拉巴爾總是說他不過是在記錄別人的生活,“我寫作實(shí)際上是為了所有普通的人,所有我所遇見并彼此傾心交談的人。”

赫拉巴爾在金虎酒館 門澤爾也歷練了一雙包容的眼睛。在《雪絨花的慶典》中,鄉(xiāng)村狩獵協(xié)會(huì)的男人們展露了各種丑態(tài)和窘態(tài),但在結(jié)尾,當(dāng)一個(gè)愛嘮叨的可愛的年輕人死去時(shí),氣氛變得傷感,生活卻還要繼續(xù),于是,最后的鏡頭停留在周邊蔥綠的樹林和樹林里伸出的道路。 “我要是不愛這生活,我要是不相信它,恐怕我不僅不會(huì)寫作,而且也不會(huì)存在于這里了。因?yàn)闆]有信念是沒法活的。” 赫拉巴爾寫道,“我熱愛那些工作之余能坐下來喝個(gè)啤酒的人們。他們?cè)谀抢锖?jiǎn)要地復(fù)述著他們的這一天、這一個(gè)星期、這一年、他們整個(gè)的一生。他們不僅善于嘲笑這一切,而且也能為自己的這一切哭泣。”

新書《雪絨花的慶典》通過一個(gè)個(gè)短篇故事描摹個(gè)性各異的眾生相,獨(dú)特的面孔和獨(dú)特的命運(yùn),令讀者印象深刻:摳門的哈宴卡餐廳店主、美麗優(yōu)雅的貝妮科娃夫人、永遠(yuǎn)的影迷卡格爾、生活在昔日光輝里的自負(fù)畫家、喜好囤積二手殘次品的快樂先生麥德克、無法自控嗜食香腸的饕餮卡雷爾、心中唯有蘋果樹以擺脫專橫妻女的弗蘭茨、坐在輪椅上的兩個(gè)鐵哥們洛薩和巴維爾、熱心助人甘為朋友犧牲性命的樂力、頭戴白色禮帽的神秘的雍德克、為一頭被射殺野豬的歸屬而爭(zhēng)執(zhí)不下的兩個(gè)狩獵協(xié)會(huì)…… “真實(shí)世界的片段在我的打字機(jī)上噴涌而出,它們看似瘋狂和令人困惑,然而無奈地充滿了人性。我寫下關(guān)于人的短篇故事,那群人深陷美麗和懷舊的愛河,猶如對(duì)青春少女的一見鐘情;那群人始終保留了初戀般的眼眸,所以我和他們稱兄道弟,水乳交融。我認(rèn)為,那些人和畫面蘊(yùn)含了面包的酵母,我的故事就像我們每天食用的面包,用自古生長(zhǎng)于這塊土地的谷物糅合而成,只是,在面包邊上我擱了一把實(shí)用的小刀,它不僅面包需要,人類的命運(yùn)也需要,那就是寫作。”(摘自赫拉巴爾1984年的訪談。) 更多推薦:“藍(lán)色東歐譯叢”(花城出版社)

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