藤條盾牌。
保存完好的甲胄。
護(hù)心鏡展示。
威武神勇的“銅人模特”。
本網(wǎng)訊（記者 韓海蘭）在西藏古代文學(xué)藝術(shù)研究會(huì)舉辦的首屆會(huì)員收藏精品展上，展廳門口單獨(dú)放著的一套鎧甲格外引人注目：1.7米左右高的銅人“模特”，頭戴頭盔，手握長(zhǎng)矛，腳下立著一個(gè)藤條盾牌，一張弓，一個(gè)箭囊，里面有3支保存完整的箭；單肩斜挎一串“護(hù)心鏡”，身上的鎧甲明亮中帶著一些銹跡，總體來(lái)看威武神勇。研究會(huì)常務(wù)副理事長(zhǎng)（專長(zhǎng)古代兵器研究）芥子介紹，這是一套10世紀(jì)時(shí)期的吐蕃扎甲。
周所周知，吐蕃兵器種類繁多，記者簡(jiǎn)單查閱就發(fā)現(xiàn)，吐蕃兵器中有板斧、寶劍、輪盤、投石索、鐵錘、鐮刀、橫棒、矛、短橛、飛鏢、犁鏵、弓、水波刃、鐵鉤等等，可以說(shuō)十八般兵器樣樣都有，令人眼花繚亂又驚嘆不已。也許讀者會(huì)有疑問(wèn)：這些藝術(shù)化的兵器中，有多少具有實(shí)戰(zhàn)價(jià)值，又有多少是傳世之寶？更重要的是，有多少是當(dāng)時(shí)裝備吐蕃軍隊(duì)的兵器呢？
一件扎甲重逾30斤！
指著眼前“銅人模特”身上的鎧甲，芥子說(shuō)：“它就是扎甲。鐵片冷鍛之后，再用牛皮一一縫合起來(lái)。”據(jù)了解，這種甲流行于唐代，一直延續(xù)到明清時(shí)期火槍出現(xiàn)。扎甲是西藏軍隊(duì)里重輕騎兵、重步兵必備的一種防護(hù)裝備。
“它比任何一種甲的防護(hù)能力都要強(qiáng)。”芥子介紹，扎甲在當(dāng)時(shí)中原地區(qū)也有，但是中原地區(qū)的扎甲是用絲綢把鐵片串到一起，時(shí)間長(zhǎng)了之后絲綢會(huì)斷掉，而今西藏地區(qū)保留下來(lái)的扎甲是用牛皮來(lái)連接，更加牢固耐用�！斑@套甲特別珍貴，因?yàn)楹芏噼F器在流傳過(guò)程中被回爐做成了別的東西。所以說(shuō)這套扎甲能保留下來(lái)是彌足珍貴的。這套扎甲從完整性到體型，這在國(guó)內(nèi)來(lái)說(shuō)都是非常少見(jiàn)的，因?yàn)槲覀兡芤?jiàn)到的這種甲的存世量都不到100套。在西藏，有一部分扎甲在寺廟里作為護(hù)法神的供奉品來(lái)收藏，但是寺廟里不會(huì)拿出來(lái)，所以我們也看不到�！苯孀诱f(shuō)。西藏古代文學(xué)藝術(shù)研究會(huì)辦首屆會(huì)的工作人員說(shuō)，在展出這套扎甲時(shí)，他們讓其中一位工作人員穿在身上體驗(yàn)了一下。“可能是它的分量超出我們常人的想象，工作人員穿在身上直喊太重。據(jù)他估計(jì)絕對(duì)超過(guò)30斤。”
資料顯示，扎甲是用方形的甲片直接用皮條、繩索串聯(lián)而成。甲片橫向縱向均互相疊壓，刀劍難入。扎甲上的縫隙基本與人體平行，即使從伸縮部位的空隙鉆入，兵刃也會(huì)被上下疊壓的甲片壓制在一個(gè)和人肌體平行的角度，難以對(duì)人體造成有效傷害。扎甲在中國(guó)主要盛行于公元前400年到公元1600年期間。頂峰之時(shí)是宋、遼、金、西夏的鋼鐵冷鍛重鎧。
漢以后鎧甲的防御力有很大提升，其鐵葉的厚度完全可以抵擋一般刀劍。漢代軍事城堡出土的鐵制胄甲顯示，當(dāng)時(shí)用于戰(zhàn)爭(zhēng)的士兵扎甲重二十二斤左右，需要用六百五十余片甲片編綴而成。
護(hù)心鏡護(hù)的不是心，是肋骨！
縱觀整個(gè)“銅人模特”，其實(shí)最先引人注意的還是胸口正前方掛的護(hù)心鏡。所謂護(hù)心鏡，顧名思義就是護(hù)心嘛。芥子卻說(shuō)，這是人們的誤解，護(hù)心鏡實(shí)際上是保護(hù)人體的肋骨�！袄吖鞘侨梭w比較脆弱的地方，在戰(zhàn)斗中最容易被長(zhǎng)矛刺中。”芥子介紹。記者從模特后面看到，原來(lái)搭在模特胸前的護(hù)心鏡其實(shí)不止一個(gè)。整組護(hù)心鏡由四個(gè)碗口大小的鐵片用繩子串聯(lián)到一起，在戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，吐蕃軍便把它系在腰間，正好在人身體的前后左右各一塊，以防止“脆弱的地方”被刺傷。
不聽(tīng)不知道，聽(tīng)完芥子介紹還真長(zhǎng)見(jiàn)識(shí)。芥子說(shuō)：“模特戴的頭盔是西藏特有的一種盔，別看它現(xiàn)在看起來(lái)不怎么顯眼，但就盔型來(lái)說(shuō)，它可是來(lái)源于明代的中流盔。中流盔流傳到西藏后做了改進(jìn)，都是鋼鐵材質(zhì)，防護(hù)能力很強(qiáng)�！�
對(duì)于模特手中的藏矛，芥子說(shuō)是西藏特有的矛�！斑@種矛是當(dāng)時(shí)吐蕃特有的，中原沒(méi)有這種兵器。它中間支桿被裹了一圈兒鐵絲，可以達(dá)到防滑、防護(hù)的作用，更重要的是能增加彈性。整套兵器在西藏近現(xiàn)代史的許多戰(zhàn)爭(zhēng)中都有使用�！苯孀羽堄信d趣地說(shuō)。芥子說(shuō)該套收藏中的盾是藏南地區(qū)的藤編制的，然后再用鐵把藤條固定好，防護(hù)能力也超強(qiáng)。
跟著芥子的腳步，當(dāng)我們繞到模特右邊時(shí)，看到模特緊抓藏矛的右臂上面，有一個(gè)能護(hù)住整個(gè)小臂的東西，時(shí)隔幾百上千年，上面的紅漆顏色依舊鮮艷。芥子拍著邦邦響的模特右臂說(shuō)：“這個(gè)就叫護(hù)臂，是用野生牦牛皮做的，用來(lái)防敵人的刀劍砍傷手臂。你看這上面的字，就是我們漢文的‘�！汀畨邸�，可以說(shuō)當(dāng)時(shí)的西藏已經(jīng)有漢文化的元素。”芥子介紹，這種護(hù)臂不僅很硬很結(jié)實(shí)，而且很厚。記者側(cè)身看了一眼，發(fā)現(xiàn)那個(gè)護(hù)臂足足有兩三厘米厚。旁邊西藏古代文學(xué)藝術(shù)研究會(huì)的工作人員也說(shuō)道：“野生牦牛皮護(hù)臂很結(jié)實(shí)，不僅普通的刀劍砍不進(jìn)去，就連火槍都不容易穿透�！�
模特腳下放的弓，芥子說(shuō)叫反曲弓，顧名思義就是利用弓反曲的張力來(lái)發(fā)射箭，是清代的制式弓�！胺辞Φ臉�(biāo)準(zhǔn)是60斤，就是說(shuō)需要60斤的臂力才能拉開它，一般人拉不開哦�！�
芥子說(shuō)整套盔甲、弓箭、矛盾收藏價(jià)在幾十萬(wàn)元�！斑@是我們一個(gè)資深會(huì)員收藏的，他對(duì)于西藏的古代文物有很深的理解，所以才有氣魄去收藏這樣一套裝備。作為千年前的扎甲，雖然上面有少量的浮銹，但是一擦就沒(méi)有了。所以說(shuō)做扎甲的鐵的含磷量很高。而對(duì)于它的制作技藝，對(duì)于當(dāng)代的我們來(lái)說(shuō)就像是一個(gè)謎，需要細(xì)細(xì)考究！”芥子指著扎甲感慨道。