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暌違66載 兩岸唐三彩首次在臺合璧

三彩  

河南博物院的唐代三彩騎馬持排簫男樂俑在臺灣展出。新華社記者姜克紅攝

新華網(wǎng)臺北12月4日電(記者吳濟(jì)海、李寒芳)“盛世風(fēng)華——洛陽唐三彩特展”4日下午在臺灣歷史博物館舉行開幕典禮。這是分隔兩岸的洛陽唐三彩66年來首次合璧展出,共同展現(xiàn)了唐三彩的工藝風(fēng)華及大唐盛世榮光,見證了兩岸對中華文化的共同傳承。

頭戴圓頂式梁冠、身著高翻領(lǐng)寬袖衣的三彩文官俑身軀直立,神情自若;胡人俑大眼高鼻,滿臉胡須,左手握拳于胸前,右手前身略舉,似乎正牽引著駱駝或馬匹;騎馬女俑頭梳單髻,身穿白領(lǐng)窄袖綠袍,手扶馬鞍,顯現(xiàn)出唐代女性愛好騎行的積極風(fēng)貌……展覽廳內(nèi),120件唐三彩精品歷史性與工藝性兼具,讓開放包容的唐代盛世得以再現(xiàn),吸引觀眾仔細(xì)品味、拍照留念。

臺灣歷史博物館館長張譽(yù)騰對新華社記者表示,這次展覽讓分隔已久的兩岸唐三彩“兄弟共聚”,有著重要的意義,有利于兩岸學(xué)者對唐三彩開展更深入的研究。希望能促成臺灣的歷史文物赴大陸交流。

河南省文物局副局長馬蕭林在致辭時(shí)表示,這些年來河南與臺灣有很多文物展覽和學(xué)術(shù)方面的交流,河南愿意選送更多文物在臺展出,也歡迎臺灣館藏的文物赴河南展出交流。

觀眾在臺北欣賞河南博物院收藏的唐代三彩騎馬持排簫男樂俑。新華社記者姜克紅攝

唐三彩是一種流行于唐代的多彩釉陶制品,由于其釉色以黃、綠、白三色為主,因而被稱為唐三彩,但事實(shí)上,它的顏色多達(dá)六七種,主要被用作隨葬品。唐三彩在造型、裝飾、色釉和燒制等方面均取得了舉世矚目的成就,與唐朝的文學(xué)、繪畫等藝術(shù)形式交互輝映,共同構(gòu)成了大唐的盛世景象。

作為唐代東都,河南洛陽是唐三彩的最早發(fā)現(xiàn)地。20世紀(jì)初修建隴海鐵路時(shí),人們在洛陽北邙山下發(fā)現(xiàn)一批唐墓,出土了數(shù)量頗多的唐三彩。1949年,國民黨當(dāng)局?jǐn)⊥伺_灣之際,從大陸運(yùn)過來的包括唐三彩在內(nèi)的河南博物館館藏文物,成為1955年成立的臺灣歷史博物館館藏的重要基礎(chǔ)。

本次特展兩岸展品各60件,由臺灣歷史博物館、河南省文物局、臺灣鴻禧藝術(shù)文教基金會共同主辦,將持續(xù)至2016年1月24日。臺灣歷史博物館明年1月將率專家赴鄭州,與河南共同舉行唐三彩學(xué)術(shù)研討會。

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