【廣州佲家】中國陶瓷史是一部從原始走向精致，從盲目走向理性的歷史。在這一發(fā)展過程中，器形越來越標準，紋飾越來越精細。素三彩，瓷器釉彩名，在陶瓷發(fā)展歷史上并沒有像青花瓷那樣風行，但是其特有的工藝特色，卻深受一些藏家推崇。

此素三彩瓷冥枕，造型獨特，用彩素雅，紋飾精美，線條硬朗，是一件既美觀又實用的器物。明代時期，用作高端房子房頂上面的構件，胎質致密，其分量上不輕不重，恰到好處。以鏤空雕飾銅錢紋，寓意豐富。整體色調鮮明、細膩勻潤，水綠淺淡如湖水色，且釉與胎結合緊密，彩釉潤亮，極具藝術觀賞價值，是難得一見的珍品瓷器，值得收藏。

素三彩的早期發(fā)展應至少追溯到唐朝，素三彩采用的刻劃天才的工藝和唐三彩有承襲關系。明代早期官窯曾生產過一些刻劃天才的雙彩器，成熟的素三彩是在明正德出現(xiàn)的。陶瓷界將“素三彩瓷”定義為瓷器釉上彩品種之一，是以黃、綠、紫三色為主的瓷器。其實并不限于此三色，但不用紅色。素三彩中的“素”有兩種含意：一種為該器使用“素胎”（又稱“素燒胎”）燒制。“素胎”是陶瓷生坯沒有上釉前預燒的胎，它既可增強坯體機械強度，使其在搬運時不容易損壞，又可在上彩釉時不會因浸濕坯體而導致坼裂。另一種則依據(jù)古代“紅為葷色，非紅為素色”之說，指不含紅色的瓷器。

素三彩的突出特點之一是一個“細”字。胎體細，制胎原料配制和錘煉的各道工序特別嚴格。器物做得比較薄，又精巧，但沒有任何厚薄不勻或變形的現(xiàn)象，胎體各部分厚薄的處理很和諧完美。為了保證繪瓷藝術的效果，保證胎體表面的細潤，坯體晾干以后要施釉，器物里外壁均施，而在要作畫的部位（大多數(shù)在外壁），將釉層細細地刮掉。為什么要這樣？因為坯體泥料細微顆粒之間多少都有些孔隙，釉的微粒更細，可以將這些孔隙填實，使坯體更加細潤。

收藏界有“素三彩，一瓶之值輒及萬金”的說法。素三彩因其典雅端莊、時代感強，一直備受人們的青睞。無論是民間還是貴族階，對于素三彩都有著獨特的愛好之情，這些都源自其自身高雅絢麗和名貴的標志，其工藝可謂水漲船高，三彩做為陶瓷工藝中的精華，具有較高學術研究價值和藝術觀賞性，是一件非常值得收藏的古代瓷器。此類素三彩在藝術收藏市場極受推崇和重視，價格十幾年來持續(xù)上揚，吸引了高端藏友廣泛喜愛和推崇。

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