溫州網(wǎng)訊 銀，自古以來就是財富的象征，人類使用銀的歷史可以追溯到公元前三千年。
我國目前發(fā)現(xiàn)的最早用銀的例證是春秋時期的金銀青銅器。而在安徽壽縣楚王墓出土的銀?(音同宜)和河南洛陽金村周墓出土的銀盒、銀卮(音同之)、銀杯等，證明我國戰(zhàn)國末期就已能制作比較高水平的銀器了。
宋元時，銀器制作工藝也更加精湛，銀制品逐漸商品化，并在民間開始流行。據(jù)說當(dāng)時一些高檔酒樓會使用銀質(zhì)器皿作為餐具，因為當(dāng)時的人們相信，不新鮮的和有毒的食物接觸銀器時，銀會變黑，所以使用銀質(zhì)器皿成為這些場所炫耀自己食物新鮮、安全的工具。
明清時期，金銀飾品、器皿的種類日趨豐富，技藝也達到了爐火純青的地步，是銀飾發(fā)展的高潮時期。銀飾文化在民間已落地生根，銀作坊逐漸成為一種民間職業(yè)而越來越興盛。
瑞安老城區(qū)，就有一位老銀匠和他堅守的一爿店，就在硐橋邊。硐橋，位于瑞安城區(qū)豐湖街，橫跨綠水，橋上有亭。據(jù)記載，橋始建于宋，明初重建，清乾隆五年(1740年)修葺，至今保存完好。古來匠人們充分利用橋上的空間再制戲臺，無論風(fēng)起還是雨歇，橋亭里每天有人坐著聊天。從橋上下來皆是大塊青石，右轉(zhuǎn)抬頭，新日華打銀店儼然在目。
店主即老銀匠，他叫葉銀春，打銀手藝，自祖上流傳至今已歷六代。
葉老伯不吸煙不喝酒，除了制銀便無其他更甚的愛好。他的鼻梁上，一副400度的老花鏡成年累月地戴著，工作臺上，銀匠用的小秤、紅木量尺、錘子、模子，一應(yīng)俱全。
他的一雙手，想完全并攏是做不到的，因常年打制銀器，雙手勞作過度，所有指關(guān)節(jié)都已變形。而且他的指關(guān)節(jié)比一般人的要大得多，即使使勁并攏，也尚有大大小小的縫隙透光。在他的臉上，除了歲月的皺紋外，你幾乎找不到屬于暮年的慢吞及遲濁，說起制作銀器，他的一雙眼睛仍能流露出少年時的熱愛光芒。
將買來的銀塊熔為銀水，做成銀條,銀條被敲打成銀片或者銀絲，再制作出各式首飾或家用器皿。
一把燈草浸在油盞里，用一個彎頭吹管把銀子燒軟，然后用一個小錘子在一個銅模子或一個小鐵砧上叮叮篤篤敲打一氣，敲出各種銀首飾——這樣的場景在葉老的店里已經(jīng)看不到了，他已改用高溫噴槍，插上電，用打火機一引，火柱就會噴出來�；鸸庑苄�，映著葉老的臉，他說：“高溫噴槍會在短時間內(nèi)將銀塊熔解，再錘打成銀片備用�！本o接著拿到小鐵砧上輕輕錘一錘、銼一銼，去除毛邊毛刺。
看他打制銀器，絕對是一種享受。
只見葉老伯拿出一片薄薄的銀片，嵌在一個松香案板上，案板需事前用噴槍燒軟，這樣就能把銀片嵌進去，一把小小的錘子和鑿子分工合作，在小小的銀片上鑿出一朵嬌羞的花�；ò晔嬲棺灾~子上還有細(xì)如針毫的葉脈，湊得近點，你仿佛還能聞到隱隱的香。
說話間，有一位女客人來訂制一只銀鈴鐺，這是她預(yù)備給小孫女滿月時用的銀器。江南舊俗中就有小兒生來周年，俗語叫“對對”，意即對年。外婆家要送禮，所送的有小兒四季衣裳、玩具和銀制的腳鐲、手鐲、項圈、銀鈴等。
據(jù)葉老伯介紹，一些如手鐲等銀器上，得用上大量的銀絲。而“拉銀絲”不但是慢活更是體力活，需要兩個人共同操作。拉絲機是個龐然大物，由木頭及鐵制成。一頭裝有卡住抽絲板的架子，一頭裝著十字，用來絞緊之用。拉絲時，葉老伯在前面控制銀絲從抽絲板上大小不同的孔中經(jīng)過，他的徒弟在后面用力轉(zhuǎn)動鐵十字上的鐵索，這樣銀絲就從抽絲板的孔中慢慢走過，出來的銀絲，又細(xì)又亮又均勻，規(guī)規(guī)矩矩。要將一根粗粗的不均勻的銀絲抽成細(xì)細(xì)的一致的銀絲，需要將銀絲在抽絲板上不同直徑的抽絲孔中反復(fù)拉抽，重復(fù)操作幾十次，對銀匠師傅的耐心和體力都是個挑戰(zhàn)。
一個優(yōu)秀的銀匠，就是要賦予那些方塊的銀子無盡的靈性，或成蝶飛，或成魚游，或成鳳舞。
“為什么都用銀器？人人都說銀是能解毒、鎮(zhèn)靜，甚至還有說能辟邪，惡鬼邪神不敢近等等�！被卮鸬氖侨~老的大女兒——葉女士，已過知天命之年�！鞍�，我們幾個做子女的，一直讓我爸不要再打銀器了，年紀(jì)大了，眼睛又累。二老退休工資加起來也夠他倆生活的，我們子女個個都過得不錯，本不想他太辛苦，可是他不聽。”葉女士嘆了一口氣道。
除了制銀工藝費時費力之外，高額的人工費用也讓這個市場繼續(xù)變小。葉老伯拉開抽屜拿出一對兒童的小手鐲，每只手鐲上有銀鈴一對。除了一些花紋是模壓的之外，其余的鏈子、鐲上刻字雕花皆出手葉老的雙手，一問價格令人咋舌，需1600元之多�！叭止さ臎]辦法，機器批量生產(chǎn)的當(dāng)然會便宜多了，所以問者寥落�！比~老的老伴也輕言幾句。
說話這陣，葉老伯不慍不惱，一直笑瞇瞇地聽著老伴和女兒心痛的抱怨，偶爾插一句：“我就是喜歡。”話語帶著點童真的偏執(zhí)，讓聞?wù)卟唤笭枴?/p>
從13歲到78歲，65年的時光。轉(zhuǎn)眼清俊少年年近耄耋，每天早上他依舊是早早起來，坐下來之后便不肯輕易挪動，開著小燈叮叮當(dāng)當(dāng)敲著銀片，拉絲敲打、刻字琢花。任時光浣白了烏發(fā)，洗舊故人衣衫，身邊朋友來了又走，生死契闊，流年似乎一切都與他無關(guān)。如同一場沒有開場白，也無需結(jié)束曲的獨幕劇，鐵了心想在銀色的世界里恒定不變。
新日華銀器店的口碑被鄉(xiāng)里鄰親口耳相傳，一般項鏈環(huán)不緊了，扣子松了，讓葉老伯加工一下，他是搖著手絕不收錢的。店里除了最純正的999銀之外，亦有金器的制作。“我們新日華有個店規(guī)�！比~老伯笑瞇瞇地對著一位詢問打金業(yè)務(wù)的客人說，客人忙問是什么？葉老伯說：“就是銀留金不留。”他的意思是銀器可以留下制作或翻新，來料加工的金子必須在店里立等。
“有些金店會把金子留下來，放在化學(xué)藥水里泡一泡，就會有金屑落下，神不知鬼不覺�！背鲇谡\信，如果有客人想要加工金器，必須得等在店里，看他制作，立時帶走。萬花叢中過，片葉不沾身，這是葉老伯的一種品德。
過半世紀(jì)的流光里，他和銀子談了一場恒久不滅的戀情。問及要做到什么時候，葉銀春老人摘下鼻梁上的眼鏡，說：“我只想把這門技藝傳下去，兒子女兒雖已學(xué)會，但我還覺得他們執(zhí)行得不夠徹底。”我在他的話語中讀懂了一些悵然。歲月緊鑼密鼓，一路急風(fēng)勁馬而去，葉老沉醉銀夢不知是客，一晌貪歡后是不是也有一點點擔(dān)心這個技藝終會消失呢？
忽陰忽晴的天空，小雨濕了門口的石板路，曾踩過無數(shù)腳印的這條小路，這次又將送我出路口。在紛繁的都市生活日久，很多人就像被上緊了一根無形發(fā)條，整日匆忙為生活所營役，無法停下來，靜靜等待一朵花開。也沒有心情去分辨風(fēng)吹過最高的那片葉子，聲音會有所不同。但手工業(yè)會讓我們的心靜下來。
作為農(nóng)耕文明的伴隨物，它在我們平淡的一日三餐中不知不覺地遠(yuǎn)去了!但當(dāng)一些精細(xì)活兒離我們遠(yuǎn)去時，我們才發(fā)現(xiàn)，原來那些經(jīng)過人與人之間的磨合與溝通之后制作出來的物品，使用起來是那么適合自己的身體，它們都是有體溫的，這體溫讓使用它的人感覺到溫暖”。也許，今天的工業(yè)生產(chǎn)也需要從其對立面——手工藝制作業(yè)的諸多特點中汲取用以平衡的元素,這樣手工業(yè)才會活得長長久久吧？