“玲瓏骰子安紅豆，入骨相思知不知”，溫庭筠以紅豆為喻，將那刻骨纏綿的深情厚愛表現(xiàn)得淋漓盡致；“滴不盡相思血淚拋紅豆，開不完春柳春花滿畫樓”，賈寶玉的一曲《紅豆詞》寫盡了相思愁斷腸，把刻骨銘心的相思血淚化成一粒粒鮮紅的相思豆……

古往今來，紅豆寄托了人們太多的繾綣思念。今天，我們要學(xué)習(xí)的這首《相思》，乃王維萬口傳誦之作，因物寄意，明白如話。

熱烈掌聲有請我們今天的詩君—蒺藜。

一般而言，當(dāng)人們想要表達(dá)對遠(yuǎn)方之人的思念時，通常會向?qū)Ψ郊馁浳锲贰１热珀憚P《贈范曄》中有“折花逢驛使，寄與隴頭人”，比如《西洲曲》中有“憶梅下西洲，折梅寄江北”……因“所思在遠(yuǎn)道”，哪怕明知“路遠(yuǎn)莫致之”，仍會情不自禁地“攀條折其榮，將以遺所思”。

而王維卻相反，不僅沒有寄贈，反而提醒遠(yuǎn)方之人：“你那里是紅豆生長的地方，在春天你可曾注意過紅豆所生發(fā)的新枝新葉？希望你能多采摘一些，因為紅豆最能代表相思的情意。”全詩一氣呵成，樸素的語言與優(yōu)美的意象相結(jié)合，明朗單純與含蓄深情相結(jié)合，表達(dá)出了世界上最美好的情感。

此詩蘊藉委婉，全詩并未直接傾訴自己的情懷，而是從對方立意，借紅豆來抒發(fā)相思之情。全詩雖因物起興，表面看似紅豆本身就是“多采擷”的原因，實際上卻有更深一層含義，也即希望遠(yuǎn)方之人因為思念“我”而多采摘一些，而在殷勤勸說遠(yuǎn)方之人采擷紅豆以寄托對“我”的思念的背后，卻是“我”對遠(yuǎn)方之人的深切相思。

一句“愿君多采擷”，既是希望“君”能見紅豆而相思，同時也表明“我”的相思之意。該句一作“勸君休采擷”，“休”較“多”讀來似乎更具深意，蓋言其易惹相思，不如勿采。

詩君好，為什么“紅豆生南國，春來發(fā)幾枝”這句有的版本是陳述句呢？

古人寫詩沒有標(biāo)點，因此王維此詩的前兩句，現(xiàn)今不少版本都標(biāo)為陳述句。但陳述句顯然不易表現(xiàn)語氣的委婉曲折，與全詩含蓄蘊藉的風(fēng)格不甚協(xié)調(diào)，從而留給讀者想象、回味的余地也就相對有所削弱。

我發(fā)現(xiàn)很多詩人都用紅豆來寫相思之情。

是啊，紅豆又名“相思子”,\u00A0是古人乃至今人常用以表達(dá)相思之物，是愛情的象征。關(guān)于紅豆有不少傳說故事，并常被人寫入詩篇。

近如1932年初，詩人劉大白因病去世，曾有一位不知名的紅衣女郎，前來吊喪，撫棺痛哭不已，手上拿著一粒紅豆，作為愛情信物。

那這首詩中的相思之情也是寫愛情嗎？

相思既包括男女之間的情愛，也包括朋友之間的友愛，此詩一作《江上贈李龜年》，可見為懷念友人之作。 這首詩在唐代就已譜曲并廣為流傳，成為其時梨園弟子最為喜愛的歌曲之一。據(jù)唐范攄《云溪友議》所記，安祿山之亂，樂工李龜年流落湘中，曾于筵上唱“紅豆生南國”及“清風(fēng)明月苦相思”兩詩，在座的人聽了，莫不潸然淚下。

別依依，夢依依。才試心情畫黛眉，鏡前又是伊。

草離離，恨離離。縱許輕羅換蝶衣，怕從雙燕飛。

龔師兄：吾曾負(fù)笈舟山四年，師恩似海，終生難忘。今秋意漸濃，木葉商聲，觸景生情。遂填詞一首，以托思念。

鳳凰臺上憶吹簫?秋日寄舟山諸師

濤共鷗升，道隨云盡，少年蓬島曾行。念鎮(zhèn)鰲山壯，傲骨亭銘。難舍師恩比海，弦誦事、夢繞還縈。霜華漸，檐前木葉，又到秋聲。

紛零，慣聽夜雨，甌蟻伴青緗，照壁燈明。歷俗塵雖久，仍是書生。留待他朝重聚，心會處、長似詩朋。邀同賞，楓紅月盈，野渡舟橫。

蘭師兄：我也來首相思。

【每天加兩首，更上一層樓】

無題·颯颯東風(fēng)細(xì)雨來

今天要曬的是學(xué)詩七班和五班詩友的作品。

生來傲西風(fēng)，經(jīng)霜色逾濃。

蕊寒心似水，葉冷骨如松。

身倚東籬下，魂寄南山中。

夜闌誰解語？皓首對蒼穹。

映窗明月悄無語，往事重憶雙眉聚。此意何憑據(jù)？入夢花林尋。

花下兩相看，一夜相思短。覺后白露寒，秋至涼曉天。

匆匆五天又過去了，小編希望詩友們回顧品味五天的詩詞，如果詩興大發(fā)也創(chuàng)作一下。我們還給大家特意安排了作業(yè)，接嗎？下面請看好內(nèi)容↓

請以山水為主題，創(chuàng)作一首詩，一兩句亦可。（注意：一定要原創(chuàng)哦）我們將在詩友秀秀秀中進(jìn)行展示。

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