上個月，沙特阿拉伯正式授予機器人“索菲亞”公民權(quán)，該機器人由香港Hanston Robotics公司開發(fā)研制。不到一個月的時間內(nèi)，又有一個機器人成為了先驅(qū)。
就在11月7日，日本東京的澀谷區(qū)通過微軟發(fā)布了一份聲明，授予了機器人Shibuya Mirai在日本的一個“居住權(quán)”。
據(jù)了解，Shibuya Mirai是在流行的Line消息應(yīng)用上的一個聊天機器人，人物設(shè)定是一個7歲的小男孩，可以與用戶進行文本對話，甚至“對他發(fā)送的自拍照進行輕松的修改”。
在聲明中，澀谷區(qū)稱“它的愛好是拍照和觀察他人”。據(jù)悉，Shibuya Mirai的目標是讓澀谷區(qū)的224000名公民熟悉當?shù)卣樗麄兲峁┮粭l向官員提意見的途徑。
顯示索菲亞，再是Shibuya Mirai，在之后的日子里，相信會有越來越多的人工智能機器人被國家或是政府所承認，而緊隨其后的就是關(guān)于智能機器人的各種人倫道德的爭辯。
以往，僅僅只是因為對未來的擔憂，科學(xué)家、人工智能專家、企業(yè)者等業(yè)內(nèi)外人士就已經(jīng)對人工智能產(chǎn)生了擔憂，而圍繞這個而展開的爭辯也是時不時發(fā)生。如今，隨著機器人獲得公民身份等一系列事情的發(fā)生，人工智能機器人可以說已經(jīng)實質(zhì)化，相信新一輪的爭論已經(jīng)是蓄勢待發(fā)了。