“仁、義、禮、智、信”這“五常”貫穿于中華社會文化的發(fā)展中，以“上善若水”為企業(yè)文化的水孩兒童裝自誕生之日起，就注定與中國傳統(tǒng)文化結(jié)下不解之緣！

水孩兒童裝于2015年1月推出系列傳統(tǒng)文化讀本《水孩兒話本》，話本全年共十二期，通過全國線下店鋪免費向VIP客戶發(fā)放。

《水孩兒話本》用傳統(tǒng)故事的視角，講述傳統(tǒng)文化，通過易于理解趣味的小故事，教會小朋友，從小感受傳統(tǒng)文化，學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化，樹立正確的價值觀，培養(yǎng)優(yōu)秀的品質(zhì)，《水孩兒話本》正如這些年，水孩兒童裝一直在做的事。

圣誕就要到了，周遭一片熱鬧的場景，反之中國的傳統(tǒng)節(jié)日顯得更加寂寞。當(dāng)韓國的端午祭申遺成功，當(dāng)我們內(nèi)蒙古族的馬頭琴成為蒙古國的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，當(dāng)成影戲成了印度尼西亞的“傳統(tǒng)”，當(dāng)埃及和韓國在爭奪中國造紙術(shù)的發(fā)明權(quán)時，每一個中國人都應(yīng)當(dāng)在情人節(jié)的玫瑰和圣誕節(jié)的鈴聲中覺醒。我們應(yīng)當(dāng)重新回顧中國博大精深的傳統(tǒng)文化。那昔日的輝煌為什么如此輕易的被我們遺忘？

中華的文化那是幾千年來的沉淀和積聚，每一個的民俗民風(fēng)都有著其最獨特的傳說和文化背景。也許西方簡明快捷的文化更易被接受，但中國文化的橫深和縱深是不容許被遺忘和取代的。在經(jīng)濟平穩(wěn)快速增長的時代背景之下，每一個中國人，每一個華夏兒女都有責(zé)任深思中國傳統(tǒng)文化得以保存并流傳的方法。在某種意義上，那是中華民族得以穩(wěn)站世界民族之林的出路，那是一個以禮治國的民族得以豐富和充實的出路。

水孩兒童裝誕生于1993年，水孩兒與中國傳統(tǒng)文化的淵源從名字中就不難發(fā)現(xiàn)，水孩兒童裝一直弘揚的“水文化”出自老子《道德經(jīng)》第八章的“上善若水，水善利萬物而不爭，處眾人之所惡，故幾于道”。就是說，極致的善就像水一樣，水滋養(yǎng)萬物，而不與萬物爭些什么。存在于人們不想去到的地方，水往低處流，所以它一般都在下水道，河流等一些骯臟或者比較低的地方。故幾于道，是指所以接近于道，這里的道是指一種境界，崇高的境界。

水孩兒童裝作為一個童企，關(guān)注孩子的成長，寄希望于產(chǎn)品，希望孩子可以穿著最舒適安全的服裝，款式不標(biāo)新立異，做的是最實在的舒適體驗，簡約大方，像水一樣，可以更好的融入集體，融入社會。用一種極致的善去做產(chǎn)品，做品牌，更要用像水一樣的精神來管理企業(yè)，用一種水文化的思想來生活，來工作！

我們一直以一個童裝品牌的微小力量，致我們那些即將逝去的傳統(tǒng)精神，孩子是祖國未來的希望，讓我們一起通過學(xué)習(xí)中國傳統(tǒng)文化，發(fā)揚民族精神，從小知善懂禮，有孝存仁，講信義，有恒心！

《水孩兒話本》的傳統(tǒng)故事，傳遞優(yōu)秀品質(zhì)！不忘根本，從小樹人，水孩兒話本，與您一起追憶最值得我們弘揚的匆匆那些年的傳統(tǒng)文化。