廣州，一座既靜水流深又氣象萬千的魅力之都。建城至今兩千年，中心未移、港埠長(zhǎng)盛，不同的海陸文明從中原、海外逶迤而來，在五嶺之南一次次交融碰撞，塑造出獨(dú)具一格的“廣州氣派”――不定一尊的包容、不拘一格的務(wù)實(shí)、不守一隅的進(jìn)取。

時(shí)代之潮猶近，槳聲帆影已遠(yuǎn)。廣州，恰如嶺南建筑中特有的“滿洲窗”――華美斑斕、折衷中西。打開這扇窗，海與陸相連，古與今交匯，文與商傳承。

千年古都的“容”與“融”

廣州之“廣”，在其廣袤遼闊、海納百川，和由此生發(fā)出的包容與交融。

廣州西漢南越王墓的出土，被譽(yù)為“近代中國(guó)五大考古新發(fā)現(xiàn)”之一。“南越王墓出土了1000多件文物，墓葬文化本身來自中原，但南越王墓既有大量源自中原、嶺南、楚、巴蜀文化元素的器物，又匯集了來自兩河流域的金花泡飾、波斯風(fēng)格的銀盒和非洲的象牙。”西漢南越王博物館黃子立介紹說，文化的交匯與融合在西漢南越王墓中一覽無余。

“海上絲綢之路”中國(guó)段始于秦漢，發(fā)端于廣州，而大規(guī)模的官方海外貿(mào)易始于南越國(guó)。兩千多年前，最早接觸海洋文明的廣州，已經(jīng)敞開胸懷，將“兼收并蓄”深深植入城市基因，逐步奠定在國(guó)際文化區(qū)域格局中的特征和地位。

近代以來，“廣東大戲”粵劇的興起與傳繼，留下了多元文化交融的印記。粵劇原屬皮黃系統(tǒng)的劇種，基本曲調(diào)是西皮、二黃，直到清朝末年仍沒有鮮明特色，仍是“南腔北調(diào)”。辛亥革命后，粵劇唱腔發(fā)生大變革，它一方面從廣東民間曲調(diào)吸取精華，得到豐富和發(fā)展，更主要的是從外省流入的海鹽、弋陽、昆山、梆子等諸腔汲取營(yíng)養(yǎng)，最終形成具有濃郁地方色彩的“南國(guó)紅豆”。“清朝末年,粵劇曾經(jīng)一度消失在演出舞臺(tái)上,靠著\