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不想結(jié)婚因為他有約拿情結(jié)

約拿 

姑娘郁悶了:什么情況?難道他不愛我了?沒有愛到可以相伴終生的程度?他外邊有人了?其實他是個GAY?他有過婚史對婚姻有陰影?他是不婚主義者?他沒有生育能力?鄉(xiāng)下其實有個老婆?

姑娘,你想太多了,也許他不過有個“約拿情結(jié)”罷了。

約拿是《舊約》圣經(jīng)當(dāng)中的一個人物,一名虔誠的基督教徒,一直渴望得到神的差遣。然而當(dāng)終于有一天耶和華交給他一個光榮的任務(wù)——以神的旨意去宣布赦免本來要被罪行毀滅的尼尼微城的時候,他卻乘船逃跑了,甚至不惜躲進大魚的肚子里。

我們不僅害怕成為最糟的自己,同時也害怕成為最好的自己。我們渴望變好和成長,然而又因為某些內(nèi)在阻礙而抵觸變好和成長,拒絕承擔(dān)責(zé)任和使命。每個人都有約拿情結(jié),只不過每個人的約拿情結(jié)有輕有重,分別表現(xiàn)在不同的方面罷了。

《革命之路》講述的就是一個這樣的故事。和妻子一同生活在美國鄉(xiāng)下的弗蘭克一直渴望去歐洲生活,然而當(dāng)妻子終于下定決心舉家搬往歐洲的時候,弗蘭克卻退縮了,想盡各種辦法留在美國。《老友記》中的錢德勒深愛著莫妮卡,但是在結(jié)婚之前他卻突然感到非常恐懼,一度逃婚。《欲望都市》當(dāng)中的Mr.Big也是如此,在婚禮的前一晚忽然反悔,以至于第二天并沒有出現(xiàn)在婚禮現(xiàn)場。

很多人在生活中都有過這樣的體驗。一直渴望著升職或者跳槽,然而當(dāng)機會真的來臨時,又感到手足無措,甚至想出各種方法說服自己還是留在原處為妙。一直渴望著婚姻,然而當(dāng)真的等到一個合適的人時,反而感到發(fā)自內(nèi)心的恐懼。

也許你的他就是如此。

可能是因為他怕把事情搞砸了。越是渴望的事情就越容易令人緊張和害怕。他對這件期盼已久的事富有很高的期望,把它想得萬般美妙,于是當(dāng)那個反復(fù)做的美夢終于要變成現(xiàn)實時,他怕自己的表現(xiàn)會辜負了那場夢,怕現(xiàn)實會辜負了他的想象。于是,他想要臨陣脫逃。

另外,人們對未知有著天然的恐懼,無所謂這個未知是變得更好還是更糟。人們對熟悉的一切感到安全,對于習(xí)慣感到依賴,哪怕是疼痛,在習(xí)慣以后也變得好像比較容易忍耐。他已經(jīng)單身了那么多年,即將面臨的婚姻生活對于他而言是一種生活突變,突變即是挑戰(zhàn),即使他明白這是一種良性而美好的改變。

有時候,環(huán)境也起不到好作用——人們對于男人步入婚姻抱持著一種普遍的蔑視和敵意。覺得那是圍城,是墳?zāi)梗前捕ㄅc平庸的開始,他身邊也許就有這樣血淋淋的“教訓(xùn)”。很多人都有這樣的想法,男人干嘛要著急結(jié)婚呢?應(yīng)該先立業(yè)再成家。所以迫于從眾的壓力,他可能會對婚姻有所抗拒。

而且進步和變好是一個不可逆的過程,俗話說“上山容易下山難”。人們允許一個人成功和進步,往往會給予掌聲。然而人們卻不允許失敗和退步,這種時候,人們會更不惜責(zé)罵。所以人們才說高處不勝寒。步入婚姻,享受美滿的家庭生活固然美好,然而一旦家庭生活出現(xiàn)問題,付出的代價可能會是高昂的。我們都孤單過,然而愛過以后的孤單,總是比初始狀態(tài)的孤單更令人難以承受。正因為如此,他害怕婚姻。

眾所周知,每個人都有求生本能,然而每個人也都有死亡本能——一種要摧毀秩序,回到前生命狀態(tài)的本能。這便是沖動與阻力,力與反作用力的相互制衡,也就是心理動力結(jié)構(gòu)。所以,人們有時是本能性地抗拒進步和變好,對美好的東西有一種難以言說而又實實在在的抗拒。那種“不知道為什么,可我就是抗拒婚姻”的感覺可能就來源于此。

所以,他不愿意娶你,可能并沒有什么過于復(fù)雜的原因,只是因為人皆有之的“約拿情結(jié)”,而這一情結(jié)也并非無法克服。遇到這樣的另一半,不要給他過大的壓力,不要過分強調(diào)作為丈夫的責(zé)任和使命。《欲望都市》之中的凱莉正是因為過分高調(diào)地籌備他們的婚禮,才使得Mr.Big壓力倍增而萌生退意。所以你要做的是將結(jié)婚這件事盡量淡化和合理化,讓他覺得婚姻不過是情感的簡單延續(xù),是一件水到渠成的事情,是相愛之人做出的一個自發(fā)而自然的行為,是一個只關(guān)乎于彼此的選擇,并不會對現(xiàn)有的生活造成太大的影響和沖擊。這時候,安撫的作用大于鼓勵。

恐婚并不可怕,只要他恐的不是你。

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